鎌倉幕府はキャバクラ幕府って言うし、金沢文庫は口の両端を指で広げながら言う

『光る君へ』完走おめでとうございます。

一年間本当に楽しかったです。

私にとって『光る君へ』は、大石先生高野先生と、中高大の先輩方が手がけたこともあり、また前半四分の一は式部の墓から徒歩五分圏内の場所で観ていたこともあり、遠い平安時代が舞台ではありますけれども、非常に身近な大河ドラマで、毎回毎回が予想できないため楽しく、放送後は#光る君絵とかを面白く拝見して余韻に浸ったり、不意に懐かしくなって『花子とアン』を観たり、充実した日曜日の夜を過ごせました。おかげで吉高由里子さんの物真似が上達いたしました。色んな料理を合わせてトリスのハイボールを飲むこと、それは楽しい晩餐なのよ。

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先日、すごく久しぶりに鎌倉をうろうろ徘徊してきました。

今回のルートは円覚寺→松ヶ岡東慶寺→鶴岡八幡宮→法華堂跡・頼朝墓→荏柄天神社→鎌倉宮→永福寺跡→瑞泉寺→由比ヶ浜→長谷→御霊神社→極楽寺→七里ヶ浜→腰越満福寺、お金がないので徒歩で行きました。相変わらずの体力頼り。若いからこそ出来ること。なんでこのチョイスかというと、戸田幹『鎌倉紀行』ほぼ後追いルートっすね。

紅葉もいい感じかなって言うのと、ついつい車とかだと通り過ぎがちな奥鎌倉に冬の気配を感じにって行ったのですが、予想通り、北鎌倉の円覚寺などは綺麗に紅葉してました。平日の朝なので、周りを見渡すと、インバウンド、爺、婆、インバウンド、爺、婆って感じで、明らかに若者一人浮いており、というか目立ってしまい地元民のくせして肩身が狭いという。

円覚寺はこんな様なのですが、写真撮影不可の松ヶ岡東慶寺はとても静かで、非常に落ち着きます。ここは秀頼公の娘がここで余生を過ごされましたことで有名、一説には甲斐姫も同行したと言われる場所。男子禁制の縁切寺として有名でした。境内にはさまざまな植物が植えられ、その日は銀杏を潰した香りが境内に漂っていました。

建長寺を門前で拝んで、トンネルを通過し八幡様とお稲荷様へお詣り。いつも混んでいますが、ここに来ると安心します。昔から見守っていただいているのと、やっぱり京都の八坂、奈良の興福寺的な感じで。今日は先を急ぐため国宝館の展示などは見ず、三の鳥居をくぐって左に曲がり奥へと向かいます。

奥鎌倉の方はインバウンドが粗方居なくなる上、電車などがなく、坂があって足腰元気じゃない老人などは来ないので、まだ一昔前の鎌倉の様相と言いますか、静かで落ち着いています。鎌倉宮・永福寺跡あたりは紅葉が綺麗で、特に鎌倉宮の紅天井はちょうど見頃でした。

鎌倉宮は護良親王をお祀りするのですが、護良親王、『逃げ上手の若様』での人気があり、紅天井近くの授与社付近で色々展示がありました。

瑞泉寺は紅葉こそ山の上にちらほらですがそれよりも、瑞泉寺と言えば岩庭じゃないですか。鎌倉時代から唯一残る庭園、仙女の住まう洞を模した壮大な岩庭。一度も観たことがない方は行っておくべきです。受付にいたお寺の方曰く、一覧亭というのはこの岩の上にあるけれども、あれは危なくて、今では私たちですらいけないそうです。電話ボックスのところから屋根だけ見えるよ!と言われて、あれだよあれ!と指差しまでしていただいたのですが、わかりませんでした。

白旗神社は静かに拝みます。法華堂跡は今や楽しげな公園になっていますが、おそらくこの公園の常連が通う小学校には大蔵幕府の石碑と小学生作の非常にわかりやすい説明書きがあります。

荏柄天神社は太宰府と北野の天神様と合わせて三古天神社の一つです。本殿は国指定の重要文化財。ここの良さは本殿のほかに、かっぱ筆塚も絵筆塚も面白い形なのですが、何より石窟の中にある明治時代に合祀された熊野権現社。

その後はぐーっと南へ下がって、砂浜沿いを歩いて長谷まで行きました。夏は外からの人がゴロゴロ転がっていますけど、今は少ないんですよ。砂浜は足が囚われるのでアスファルトを歩いて、長谷の方まで。大仏も長谷寺も混んでいるので、そのまま御霊神社、星月の井、星井寺、極楽寺を順にお参り、その後は江ノ電沿線を歩きながら稲村ガ崎まで行きました。この辺りはボウリングの球のような「奇石」がゴロゴロあり、御霊さんなどは崇拝の対象として飾り置きされています。

途中には日蓮上人が袈裟をお掛けになった松があります。処刑される際に袈裟を血で汚してはならないと、掛けて置いて行かれた場所で、松は最近植えられたものですが、もう少し成長したらよりリアリティが増すのではと考えます。

そこから歩いて歩いて歩いて七里ヶ浜を過ぎ、またさらに歩いて、満福寺へ。ここは義経が頼朝との和解のため、鎌倉へ向かった際に泊まった場所で、腰掛状はここで書かれたもの。境内には弁慶の腰掛石や、義経と弁慶を模した像もあります。

本当は江の島まで行こうかと思ったのですが、後に予定があったので断念。江戸の頃の鎌倉見物は江ノ島もセットなことが多いのに。

神奈川の沿岸部って、(主に頼朝と北条と徳川とペリーのせいですが)結構歴史的に面白い場所ですよ。地震とか埋め立てとか戦争とか再開発とかで建物とかは全然歴史ないですけど、それこそが主に鎌倉以降、神奈川県沿岸部が日本の歴史の中心部あたりに位置していたことの証明なのだろうなと思っています。人も東京より人情味あります、遠回しに物が言えないぐらい素直で優しい人たちばかりです。スカジャンとか服装文化も興味深いものですよ。飯も美味い、魚とか大根とか安いし新鮮だしやたらデカいし。この街が平穏で、舌の肥えたハイカラ爺婆だらけの街で居続けてくれること以上に願うことはありません。

本日の読みたい本

『鎌倉紀行』戸田幹 静嘉堂文庫本

今回はこれの後追いをしたから、これを紹介する。最初に書いて置くが、六浦や葉山方面は疲れたため行かず、江の島は混んでいるから行かなかった。戸田が旅程のうち二日かけて廻った場所を回ったのだから許してほしい。

戸田幹は洛中に住んでいた俳人以外の何も確定情報の無い人である。

本作のあらすじを簡単に言うと、京から幼児があって江戸に来た際、興味を持っていた鎌倉に行ってみよう!というものである。

文章構成は漢詩文で成り立っている。感動すると漢詩を詠む。

六郷・川崎・神奈川・戸塚宿・円覚寺・建長寺・東慶寺・鶴岡八幡宮・実朝廟・頼朝屋敷・北条屋敷・大塔宮・瑞泉寺・由比ガ浜・光明寺・荒井閻魔・景政墓・重忠墓・石窟・江の島・弁天窟・満福寺・七里ガ浜・極楽寺(靈山崎)・袈裟掛松・長谷観音・大仏・源氏山・化粧坂・抜道からの城跡・三笠浦・有明神社・山・荏柄天神・梶原屋敷・六浦・瀬戸明神・称名寺・能見台の順で回っている。

なかなか満喫しているが、これが出来たのはご存じ水戸黄門がこれより前に刷って発売した『鎌倉日記』の影響があるからである。今、小町通りが連日混雑しているのも水戸黄門のおかげ様である。

鎌倉には戸田以外にもかなりの文人が訪れ、旅日誌やら絵やらをかいているが、あまり風土を馬鹿にしないのは戸田のいいところであるのだろうか。洛中の人間の余裕だろうか。